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T10n0293_p0805c24║   
T10n0293_p0805c25║   大方廣佛華嚴經卷第三十二
T10n0293_p0805c26║   
T10n0293_p0805c27║   　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯
T10n0293_p0805c28║   入 不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0805c29║   爾時，善財童子漸次前 行，詣婆怛那城有義
T10n0293_p0806a01║   聚落，至於賢勝優 婆夷所，頂禮其足，遶無數
T10n0293_p0806a02║   匝，合掌恭敬，於一 面立。白言：「聖者！我已先發
T10n0293_p0806a03║   阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云 何
T10n0293_p0806a04║   學菩薩行，云 何 修 菩薩道，我聞聖者善能誘
T10n0293_p0806a05║   誨，願為我說。」　賢勝告言：「善男子！我得菩薩解
T10n0293_p0806a06║   脫，名無住 處無盡輪，既自開解，復為人說，我
T10n0293_p0806a07║   住 於此大三昧中，出生諸法無盡無住 。所謂：
T10n0293_p0806a08║   出生一 切智性眼無盡無住 ，出生一 切智性
T10n0293_p0806a09║   耳無盡無住 ，出生一 切智性鼻無盡無住 ，出
T10n0293_p0806a10║   生一 切智性舌無盡無住 ，出生一 切智性身
T10n0293_p0806a11║   無盡無住 ，出生一 切智性意無盡無住 ，出生
T10n0293_p0806a12║   一 切智性功 德波濤無盡無住 ，出生一 切智
T10n0293_p0806a13║   性智電光 明無盡無住 ，出生一 切智性照眾
T10n0293_p0806a14║   生智無盡無住 ，出生一 切智性速疾神通無
T10n0293_p0806a15║   盡無住 。善男子！我唯知此無住 處無盡輪解
T10n0293_p0806a16║   脫門。如諸菩薩摩訶薩，一 切無著功 德智行
T10n0293_p0806a17║   無盡法門，而我云 何 能知、能說？善男子！於此
T10n0293_p0806a18║   南方有一 大城，名為沃田，彼有長者，名堅
T10n0293_p0806a19║   固解脫，鬻金為業。汝詣彼問菩薩云 何 學菩
T10n0293_p0806a20║   薩行，修 菩薩道。」　爾時，善財禮賢勝足，遶無數
T10n0293_p0806a21║   匝，慇懃瞻仰，一 心戀慕，辭退而去。
T10n0293_p0806a22║   爾時，善財童子漸次南行到 於彼城，詣長者
T10n0293_p0806a23║   所，禮足右遶，合掌恭敬，於一 面立，白言：「聖
T10n0293_p0806a24║   者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未
T10n0293_p0806a25║   知菩薩云 何 學菩薩行、云 何 修 菩薩道，我聞
T10n0293_p0806a26║   聖者善能誘誨，願為我說。」　長者告言：「善男
T10n0293_p0806a27║   子！我得菩薩解脫，名無著念清淨莊嚴。我自
T10n0293_p0806a28║   得是解脫已來，於十方界一 切佛所，勤 求正
T10n0293_p0806a29║   法無有休息。善男子！我唯知此無著念清淨
T10n0293_p0806b01║   莊嚴解脫門。如諸菩薩摩訶薩，獲無所畏，猶
T10n0293_p0806b02║   師子吼，安住 廣大福德智慧殊勝之 聚，以 大
T10n0293_p0806b03║   音聲開悟群品，如是菩薩功 德智行，而我云
T10n0293_p0806b04║   何 能知、能說？善男子！即此城中有一 長者，名
T10n0293_p0806b05║   為妙月，其所住 宅，常有光 明。汝詣彼問菩
T10n0293_p0806b06║   薩云 何 學菩薩行，修 菩薩道。」　時，善財童子禮
T10n0293_p0806b07║   長者足，遶無數匝，慇懃瞻仰，辭退而去。
T10n0293_p0806b08║   爾時，善財童子即詣妙月長者所，禮足右遶，
T10n0293_p0806b09║   合掌恭敬，於一 面立，白言：「聖者！我已先發阿
T10n0293_p0806b10║   耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云 何 學
T10n0293_p0806b11║   菩薩行、修 菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為
T10n0293_p0806b12║   我說。」　妙月答言：「善男子！我得菩薩解脫，名無
T10n0293_p0806b13║   垢智光 明。」　善財白言：「聖者！云 何 修 行得此解
T10n0293_p0806b14║   脫？」　長者告言：「善男子！若諸菩薩能行十法，
T10n0293_p0806b15║   則 能具 足得此解脫。何 等為十？所謂：常不捨
T10n0293_p0806b16║   離諸善知識；常不捨離憶念見佛；常不捨離
T10n0293_p0806b17║   樂聞正法；常不捨離於佛菩薩善知識所，先意
T10n0293_p0806b18║   問訊，恭敬供 養；常不捨離多聞智慧，善友法
T10n0293_p0806b19║   師，能說法者；常不捨離聽聞一 切波羅蜜行；
T10n0293_p0806b20║   常不捨離聽聞一 切菩提分法；常不捨離三解
T10n0293_p0806b21║   脫門；常不捨離四梵住 法；常不捨離一 切智
T10n0293_p0806b22║   體。善男子！若諸菩薩常不捨離如是十法，則
T10n0293_p0806b23║   能得此無垢智光 解脫門。」　善財復言：「聖者！此
T10n0293_p0806b24║   解脫門云 何 現前 而能證得？」　長者答言：「善男
T10n0293_p0806b25║   子！現前 當作般若波羅蜜心，極令相應，隨所
T10n0293_p0806b26║   見知皆能證入 。」　善財復言：「聖者！為由聽聞般
T10n0293_p0806b27║   若波羅蜜言說章句，而現證耶？」　答言：「不也。何
T10n0293_p0806b28║   以 故？般若波羅蜜，見一 切法真實體性而現
T10n0293_p0806b29║   證故。」　善財白言：「豈不由於從聞生智及思
T10n0293_p0806c01║   智性，得見真如而自證悟？」　長者答言：「不也。
T10n0293_p0806c02║   若從聞思得自證悟，無有是處。善男子！我於
T10n0293_p0806c03║   此義，應說譬喻，汝當諦聽：如大沙磧中無
T10n0293_p0806c04║   泉井，春夏熱時，有人從西向東而行，遇有丈
T10n0293_p0806c05║   夫從東而來，即問之 言：『我今熱渴，何 處有水、
T10n0293_p0806c06║   清涼樹陰？我欲於中飲浴休憩，除其熱渴。』彼
T10n0293_p0806c07║   大丈 夫善知、善說，而告之 言：『從此東行，有其
T10n0293_p0806c08║   二 路，一 左一 右。宜從右路勤 力 而行，決定當
T10n0293_p0806c09║   得至甘泉所，及庇清陰。』善男子！於意云 何 ？彼
T10n0293_p0806c10║   熱渴者，雖聞如是泉及樹名，思惟往趣，能除
T10n0293_p0806c11║   熱渴，獲清涼不？」　答言：「不也。何 以 故？要依示道
T10n0293_p0806c12║   至彼泉池，沐浴飲用方除熱渴，乃得清涼。」　「善
T10n0293_p0806c13║   男子！菩薩亦爾，不但 唯以 聞思慧解，而能證
T10n0293_p0806c14║   入 一 切法門。善男子！言沙磧者，即謂生死；西
T10n0293_p0806c15║   來人者，謂諸眾生，熱謂眾惑，渴即貪愛；東來
T10n0293_p0806c16║   知道大丈 夫者，即佛菩薩，住 一 切智，得法真
T10n0293_p0806c17║   性平等實義是也；得清淨水，無熱渴者，即自
T10n0293_p0806c18║   證悟真實是也。」　「復次，善男子！我今為汝重說
T10n0293_p0806c19║   譬諭，汝應諦聽。善男子！假使如來住 壽一
T10n0293_p0806c20║   劫 ，種種方便 ，以 巧言辭為閻浮人說，天蘇
T10n0293_p0806c21║   陀具 足眾德，柔軟妙觸，色香美味。於意云
T10n0293_p0806c22║   何 ？彼諸眾生如是聽受思惟之 時，知天味不？」
T10n0293_p0806c23║   白言：「不也。」　妙月告言：「此亦如是，不但 聞思，而
T10n0293_p0806c24║   能證入 般若真性。」　善財復言：「云 何 菩薩，善巧
T10n0293_p0806c25║   宣說，令諸眾生，真實得證？」　妙月告言：「善男子！
T10n0293_p0806c26║   菩薩所證般若真性，是彼言說決定正因；為
T10n0293_p0806c27║   由證得此解脫故，能為眾生善巧宣說。復次，
T10n0293_p0806c28║   菩薩具 足十法，得此解脫，何 等為十？一 者、遠
T10n0293_p0806c29║   離諸不善法，二 者、不違如來制 戒，三者、遠離
T10n0293_p0807a01║   一 切慳嫉，四者、供 養一 切如來，五 者、勤 修 一
T10n0293_p0807a02║   切福業，六 者、具 足智慧，七者、具 足方便 ，八 者、
T10n0293_p0807a03║   具 足大願，九者、具 足厭離，十者、具 足精進。若
T10n0293_p0807a04║   諸菩薩具 足十法，證此解脫。善男子！我唯
T10n0293_p0807a05║   知此無垢智光 菩薩解脫門，如諸菩薩摩訶
T10n0293_p0807a06║   薩，修 行種種菩薩智門，常勤 作意，行無上業，
T10n0293_p0807a07║   其心正直，志性調柔，常樂寂靜，安住 大悲，不
T10n0293_p0807a08║   離世 間，心無染著，諸所施為，不望恩報，常念
T10n0293_p0807a09║   諸佛廣大境界，常思諸佛真實妙法，常樂親
T10n0293_p0807a10║   近諸菩薩僧 ，常行菩薩諸波羅蜜，常住 菩薩
T10n0293_p0807a11║   所證諸地，常觀如來力 、無所畏、不共佛法。證
T10n0293_p0807a12║   入 無量大三昧海，究竟解脫真實法門，而我
T10n0293_p0807a13║   云 何 能知、能說彼功 德行？善男子！於此南方
T10n0293_p0807a14║   有城，名廣大聲，彼有長者，名無勝軍。汝詣
T10n0293_p0807a15║   彼問菩薩云 何 學菩薩行，修 菩薩道。」　是時，善
T10n0293_p0807a16║   財禮妙月足，遶無數匝，慇懃瞻仰，一 心戀
T10n0293_p0807a17║   慕，辭退而去。
T10n0293_p0807a18║   爾時，善財童子思惟所得智光 解脫，漸次南
T10n0293_p0807a19║   行，向彼大城，詣長者所，禮足右遶，合掌恭
T10n0293_p0807a20║   敬，於一 面立，白言：「聖者！我已先發阿耨多羅
T10n0293_p0807a21║   三藐三菩提心，而未知菩薩云 何 學菩薩行，
T10n0293_p0807a22║   云 何 修 菩薩道，我聞聖者善能誘誨，願為我
T10n0293_p0807a23║   說。」　長者答言：「善男子！我得菩薩解脫，名無盡
T10n0293_p0807a24║   相。我以 證此解脫門故，見無量佛，得無盡藏。」
T10n0293_p0807a25║   善財復言：「菩薩云 何 得此解脫？」　答言：「善男子！
T10n0293_p0807a26║   菩薩若能勤 修 十法，則 能證得如是解脫。何
T10n0293_p0807a27║   等為十？一 者、應處閑寂深觀五 欲，為欲修 習
T10n0293_p0807a28║   諸禪定故；二 者、應勤 方便 入 諸三昧，普現色
T10n0293_p0807a29║   身化眾生故；三者、應以 智慧，平等觀察生死
T10n0293_p0807b01║   涅槃同一 相故；四者、應勤 修 習堅固念力 ，知
T10n0293_p0807b02║   善不善無忘失故；五 者、應勤 積集菩薩功 德，
T10n0293_p0807b03║   波羅蜜道無厭足故；六 者、應勤 種植淨戒林
T10n0293_p0807b04║   樹，於法園苑常遊戲故；七者、應勤 救護惡見
T10n0293_p0807b05║   眾生，令超邪徑住 正見故；八 者、應勤 給施種
T10n0293_p0807b06║   種法藥，除滅眾生煩惱病故；九者、應勤 觀察
T10n0293_p0807b07║   三世 諸法，如夢幻等無染著故；十者、應勤 摧
T10n0293_p0807b08║   伏外道邪論，不令異見損眾生故。若諸菩薩
T10n0293_p0807b09║   勤 求修 習，具 此十法，即能證得如是解脫；亦
T10n0293_p0807b10║   於無數百千法門，入 出自在。復次，善男子！菩
T10n0293_p0807b11║   薩若能遠離十法，得此解脫。何 等為十？一 者、
T10n0293_p0807b12║   遠離一 切破諸禁戒補特伽 羅；二 者、遠離一
T10n0293_p0807b13║   切破諸正見補特伽 羅；三者、遠離一 切破正威
T10n0293_p0807b14║   儀 補特伽 羅；四者、遠離一 切破正活命補特伽
T10n0293_p0807b15║   羅；五 者、遠離一 切雜說世 論補特伽 羅；六 者、
T10n0293_p0807b16║   遠離一 切懈怠嬾惰補特伽 羅；七者、遠離一 切
T10n0293_p0807b17║   貪著欲樂補特伽 羅；八 者、遠離一 切常樂親
T10n0293_p0807b18║   近在家白衣補特伽 羅；九者、遠離一 切樂修
T10n0293_p0807b19║   邪福，不住 正行，出家在家補特伽 羅；十者、遠
T10n0293_p0807b20║   離一 切深重煩惱，身心放逸，不可諫止補特伽
T10n0293_p0807b21║   羅。若諸菩薩，常能遠離如是十種諸不善人，
T10n0293_p0807b22║   而亦於彼不懷厭捨，亦不於彼生下劣 心，但
T10n0293_p0807b23║   應慈念攝受調伏。菩薩復念一 切眾生處生
T10n0293_p0807b24║   死中，由近如是不善人故，壞諸善根，墮於惡
T10n0293_p0807b25║   趣，常當遠離一 切惡人。善男子！是為菩薩遠
T10n0293_p0807b26║   離十法，即能證得如是解脫。善男子！我唯知
T10n0293_p0807b27║   此無盡相解脫門，如諸菩薩摩訶薩，大悲為
T10n0293_p0807b28║   首，發起眾行，過去願力 ，皆悉現前 ，堅固勤 求
T10n0293_p0807b29║   一 切智智，積集莊嚴種種佛土，甚深觀察一
T10n0293_p0807c01║   切諸法，一 切體性；常樂勤 求一 切如來力 、無所
T10n0293_p0807c02║   畏、不共佛法，相及隨好圓滿音聲，乃至一 切
T10n0293_p0807c03║   增上功 德，無不現證，於諸如來甚深解脫，能
T10n0293_p0807c04║   隨順解，方便 善巧皆能悟入 ，知諸眾生、我、人、
T10n0293_p0807c05║   壽命，士夫養育補特伽 羅，蘊、處、界等性皆空
T10n0293_p0807c06║   寂，無所執著；常能利 樂一 切世 間，令其安隱
T10n0293_p0807c07║   無諸煩惱；常勤 愛樂一 切智智；常勤 救護一
T10n0293_p0807c08║   切眾生；常勤 尊重一 切正法，聞法愛樂隨順
T10n0293_p0807c09║   修 行，能以 正說饒益眾生，咸令安樂不入 世
T10n0293_p0807c10║   趣，住 勝精進相續不斷，住 不退轉無雜染
T10n0293_p0807c11║   行，具 足廣大平等智道，誓度眾生無能制 伏。
T10n0293_p0807c12║   如是菩薩功 德智行，而我云 何 能知、能說？善
T10n0293_p0807c13║   男子！於此城南有一 聚落，名為達磨；有婆羅
T10n0293_p0807c14║   門，名最寂靜。汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行，
T10n0293_p0807c15║   修 菩薩道。」時，善財童子禮無勝軍足，遶無數
T10n0293_p0807c16║   匝，慇懃瞻仰，戀慕而去。
T10n0293_p0807c17║   爾時，善財童子思惟憶念無盡相解脫門，漸
T10n0293_p0807c18║   次前 行詣彼聚落，向最寂靜婆羅門所。見已，
T10n0293_p0807c19║   禮足圍遶，恭敬合掌而立。白言：「聖者！我已先
T10n0293_p0807c20║   發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云
T10n0293_p0807c21║   何 學菩薩行、云 何 修 菩薩道，我聞聖者善能
T10n0293_p0807c22║   誘誨，願為我說。」　時，婆羅門告善財言：「善男子！
T10n0293_p0807c23║   我得菩薩解脫，名誠願語。一 切菩薩由此誠
T10n0293_p0807c24║   願真實語故，皆於阿耨多羅三藐三菩提無退
T10n0293_p0807c25║   轉者；無已退，無現退，無當退。善男子！我以 住
T10n0293_p0807c26║   此真實威德誠願語故，於諸世 間、出世 間法，
T10n0293_p0807c27║   一 切所作，無不成就，隨所願求，皆令滿足。」　善
T10n0293_p0807c28║   財白言：「聖者！今此解脫真實威德，名誠願語，
T10n0293_p0807c29║   是何 義耶？」　婆羅門言：「善男子！誠願語者，是如
T10n0293_p0808a01║   如義，不變異義，無二 體義，勝義，諦義，三世 如
T10n0293_p0808a02║   來法身體義。」　善財復言：「一 切菩薩云 何 修 習
T10n0293_p0808a03║   得此法身？」　答言：「善男子！菩薩若能修 十種法，
T10n0293_p0808a04║   具 足圓滿得此法身。何 等為十？所謂：平等身，
T10n0293_p0808a05║   清淨身，無盡身，修 集身，法性身，離尋伺身，
T10n0293_p0808a06║   不思議身，寂靜身，虛空身，妙智身。若諸菩薩
T10n0293_p0808a07║   具 此十身，則 得如來清淨法身。」　善財復言：「聖
T10n0293_p0808a08║   者！諸菩薩等住 此解脫，於何 等位 ，得此十身？」
T10n0293_p0808a09║   婆羅門言：「善男子！菩薩初 地，住 此解脫得平
T10n0293_p0808a10║   等身。何 以 故？通達法性，離諸邪曲，見法平等
T10n0293_p0808a11║   故。菩薩二 地，住 此解脫得清淨身。何 以 故？
T10n0293_p0808a12║   離犯戒垢，於一 切戒性常清淨故。菩薩三地，
T10n0293_p0808a13║   住 此解脫得無盡身。何 以 故？離欲瞋恚慳嫉
T10n0293_p0808a14║   惡法，住 諸勝定故。菩薩四地，住 此解脫得修
T10n0293_p0808a15║   集身。何 以 故？常勤 修 集一 切諸佛菩提分
T10n0293_p0808a16║   法故。菩薩五 地，住 此解脫得法性身。何 以
T10n0293_p0808a17║   故？觀察覺悟一 切諦理，證法體性故。菩薩六
T10n0293_p0808a18║   地，住 此解脫得無尋伺身。何 以 故？觀緣起
T10n0293_p0808a19║   理，難解難知，非尋伺境界故。菩薩七地，住 此
T10n0293_p0808a20║   解脫得不思議身。何 以 故？集諸佛法，方便 善
T10n0293_p0808a21║   巧，智行滿足故。菩薩八 地，住 此解脫得寂
T10n0293_p0808a22║   靜身。何 以 故？一 切煩惱不復現行，離諸世 間
T10n0293_p0808a23║   戲論等事 故。菩薩九地，住 此解脫得虛空身。
T10n0293_p0808a24║   何 以 故？身相無邊，遍滿一 切故。菩薩十地，住
T10n0293_p0808a25║   此解脫得妙智身。何 以 故？一 切種智微妙境
T10n0293_p0808a26║   界，普集圓滿故。」　善財復言：「如來法身，與彼菩
T10n0293_p0808a27║   薩十種法身，有何 差別 ？」　答言：「善男子！當知法
T10n0293_p0808a28║   身，體性無異，功 德威力 有差別 耳。」　善財復言：
T10n0293_p0808a29║   「是義云 何 ？」　答言：「善男子！謂佛菩薩所有法身，
T10n0293_p0808b01║   等無差別 。所以 者何 ？以 一 切法性相平等同一
T10n0293_p0808b02║   體故；如是乃至凡聖、迷悟、染淨、因果、去來、進
T10n0293_p0808b03║   退，皆同一 相。所言功 德威力 異者，即如來身
T10n0293_p0808b04║   功 德圓滿，具 勝威力 ，菩薩不爾，由此事 故，我
T10n0293_p0808b05║   當為汝宣說譬諭，開示其義。善男子！譬如摩
T10n0293_p0808b06║   尼妙寶真珠，未經巧匠彫飾磨瑩，無有光 彩，
T10n0293_p0808b07║   凡所見者，不生愛重，若經磨瑩，光 彩熾盛，人
T10n0293_p0808b08║   天寶重，珠體無異，相差別 故。雖諸菩薩與如
T10n0293_p0808b09║   來身，同一 體性，俱 名法身，不可說言、難思清
T10n0293_p0808b10║   淨、功 德智寶，神通威力 同於如來。所以 者何 ？
T10n0293_p0808b11║   以 諸如來於無數劫 ，淨修 一 切微妙功 德，究
T10n0293_p0808b12║   竟圓滿，無邊無量，如太虛空，滿十方界，妙善
T10n0293_p0808b13║   清淨，離諸惑垢，廣大光 明，無所不照，殊勝威
T10n0293_p0808b14║   力 ，普濟眾生，其諸菩薩，雖具 法身，功 德未
T10n0293_p0808b15║   圓，有餘垢故。譬如白月，從初 一 日，至十五
T10n0293_p0808b16║   日，名體雖同，光 相有異。何 以 故？滿不滿相，
T10n0293_p0808b17║   有差別 故。善男子！菩薩法身，與佛法身亦復
T10n0293_p0808b18║   如是，滿不滿相有差別 故。以 菩薩身，如從月
T10n0293_p0808b19║   初 至十四日，所有光 明不能圓照，如來法
T10n0293_p0808b20║   身，如十五 日白月圓滿，光 明普照，無有限
T10n0293_p0808b21║   礙。而彼菩薩十種法身，與如來身同一 體性，
T10n0293_p0808b22║   無有二 相，但 由所修 功 德有異，不可言一 。是
T10n0293_p0808b23║   故，善男子！若諸菩薩住 此解脫，具 足十身，則
T10n0293_p0808b24║   能證得諸佛功 德圓滿法身。　「復次，菩薩由十
T10n0293_p0808b25║   種義，得於金剛 不可壞身。何 等為十？一 者、一
T10n0293_p0808b26║   切煩惱、貪、瞋、癡毒不能壞故；二 者、我慢、慳嫉、
T10n0293_p0808b27║   邪見、顛倒不能壞故；三者、一 切惡趣、苦惱、逼
T10n0293_p0808b28║   迫不能壞故；四者、利 、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂不能
T10n0293_p0808b29║   壞故；五 者、生、老、病、死、愁、歎、憂惱不能壞故；六
T10n0293_p0808c01║   者、一 切異見、外道、邪論不能壞故；七者、諸煩
T10n0293_p0808c02║   惱魔、蘊魔、死魔不能壞故；八 者、一 切天魔及
T10n0293_p0808c03║   魔眷屬不能壞故；九者、一 切聲聞及諸獨覺
T10n0293_p0808c04║   不能壞故；十者、一 切世 間可愛欲境不能壞
T10n0293_p0808c05║   故。菩薩若能具 此十義，則 得諸佛猶如金剛
T10n0293_p0808c06║   不可壞身。　「善男子！復有十種善巧正道，能正
T10n0293_p0808c07║   了 知，無邪謬說。何 等為十？一 、若諸眾生應以
T10n0293_p0808c08║   大乘而調伏者，為說種種菩薩乘道，不為演
T10n0293_p0808c09║   說聲聞乘道。二 、若諸眾生應聲聞乘而調伏
T10n0293_p0808c10║   者，為說種種聲聞乘道，不為演說菩薩乘道。
T10n0293_p0808c11║   三、若諸眾生應以 佛乘而調伏者，為說如來
T10n0293_p0808c12║   一 切智道，不為演說獨覺乘道。四、若諸眾生
T10n0293_p0808c13║   應獨覺乘而調伏者，為說種種獨覺乘道，不
T10n0293_p0808c14║   為演說一 切智道。五 、若諸眾生執著我法，為
T10n0293_p0808c15║   說無我及諸法空，不說我、人、眾生、壽命、士夫
T10n0293_p0808c16║   養育補特伽 羅、假、我、法道。六 、若諸眾生執著
T10n0293_p0808c17║   有無，為說處中離邊際法，不說有無墮邊際
T10n0293_p0808c18║   法。七、若諸眾生其心散亂 ，為說寂靜諸奢摩
T10n0293_p0808c19║   他、毘鉢舍那，不說種種散亂 道法。八 、若諸眾
T10n0293_p0808c20║   生愛樂世 法，為說出世 如如智道，不說愚癡
T10n0293_p0808c21║   嬰兒之 道。九、若諸眾生樂處生死，為說涅槃
T10n0293_p0808c22║   出生死道，不說住 世 化眾生道。十、若諸眾生
T10n0293_p0808c23║   執法空等，不行正道，為說正直無棘刺法，
T10n0293_p0808c24║   不說棘刺諸邪險道。善男子！若諸菩薩具 此
T10n0293_p0808c25║   十法，得入 正道，善能了 知無邪謬說，所言
T10n0293_p0808c26║   誠實。善男子！我唯知此住 誠願語、無盡威德
T10n0293_p0808c27║   菩薩解脫。如諸菩薩摩訶薩，與誠願語行
T10n0293_p0808c28║   止無違，心常隨順無有退轉，被本願力 堅固
T10n0293_p0808c29║   甲冑 ，大慈悲心不捨眾生；增長福智心無厭
T10n0293_p0809a01║   足，善巧方便 相續現前 ，勤 修 增上光 明地智，
T10n0293_p0809a02║   隨順覺悟諸蘊、界、處，深入 眾生，善知正道；菩
T10n0293_p0809a03║   薩地智，安住 過去佛法平等清淨心，安住 未
T10n0293_p0809a04║   來佛法平等清淨心，安住 現在佛法平等清
T10n0293_p0809a05║   淨心，安住 戒性平等清淨心，安住 心性平等
T10n0293_p0809a06║   清淨心，安住 見性平等清淨心，安住 能斷自
T10n0293_p0809a07║   他疑性平等清淨心，安住 一 切正道非道智
T10n0293_p0809a08║   性平等清淨心，安住 修 道滅惑智行性平等
T10n0293_p0809a09║   清淨心，安住 一 切菩提分法增上修 習平等
T10n0293_p0809a10║   清淨心，安住 調伏一 切眾生廣大悲化平等
T10n0293_p0809a11║   清淨心，言必以 誠，未曾虛妄，出生無量功 德
T10n0293_p0809a12║   智門，而我云 何 能知、能說？善男子！於此南方
T10n0293_p0809a13║   有城，名妙意華門，彼有童子，名為德生，復
T10n0293_p0809a14║   有童女，名為有德。汝詣彼問菩薩云 何 學
T10n0293_p0809a15║   菩薩行，修 菩薩道。」　時，善財童子於此大法起
T10n0293_p0809a16║   尊重心，禮婆羅門足，遶無數匝，慇懃瞻仰，一
T10n0293_p0809a17║   心戀慕，辭退而去。
T10n0293_p0809a18║   爾時，善財童子於最寂靜婆羅門所，得此大
T10n0293_p0809a19║   法，熏習其心，漸次南行，詣妙意華門城，見德
T10n0293_p0809a20║   生童子、有德童女，頂禮其足，遶無數匝，於前
T10n0293_p0809a21║   合掌。白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三
T10n0293_p0809a22║   菩提心，而未知菩薩云 何 學菩薩行、云 何 修
T10n0293_p0809a23║   菩薩道，我聞聖者，善能誘誨，唯願慈哀為我
T10n0293_p0809a24║   宣說。」　時，童子、童女告善財言：「善男子！我等證
T10n0293_p0809a25║   得菩薩解脫，名為幻住 。得此解脫，具 足圓滿，
T10n0293_p0809a26║   以 斯淨智，遍觀諸法，無非幻住 ，幻所成就。所
T10n0293_p0809a27║   謂：見一 切世 界皆幻住 ，因緣所生故；見一 切
T10n0293_p0809a28║   眾生皆幻住 ，業煩惱所起故；見一 切世 間皆
T10n0293_p0809a29║   幻住 ，無明有愛等展轉緣生故；見一 切諸法
T10n0293_p0809b01║   皆幻住 ，我見等種種幻緣所生故；見一 切三
T10n0293_p0809b02║   世 皆幻住 ，我見等顛倒智所生故；見一 切眾
T10n0293_p0809b03║   生生、老、病、死、憂、悲、苦、惱皆幻住 ，本無今有，虛
T10n0293_p0809b04║   假不實，妄想分別 所生故；見一 切剎土皆幻
T10n0293_p0809b05║   住 ，想心見倒，無明所生故；見一 切聲聞辟支
T10n0293_p0809b06║   佛皆幻住 ，智斷分別 所成故；見一 切菩薩皆
T10n0293_p0809b07║   幻住 ，能自調伏，成熟眾生，諸行願法，相續現
T10n0293_p0809b08║   前 之 所成故；見一 切諸佛及諸菩薩眾會，變
T10n0293_p0809b09║   化神通威力 ，諸所施為，皆幻住 ，種種解行，廣
T10n0293_p0809b10║   大願智，熏習所成故。善男子！幻境自性不可
T10n0293_p0809b11║   思議，我等二 人，但 能知此幻住 解脫，如諸菩
T10n0293_p0809b12║   薩摩訶薩，善入 無邊諸幻事 網，隨順了 知幻
T10n0293_p0809b13║   所成智，彼功 德行，而我云 何 能知、能說？」　時，德
T10n0293_p0809b14║   生童子、有德童女，說自解脫已，以 不思議諸
T10n0293_p0809b15║   善根力 ，令善財身速疾增長，柔軟光 澤，告善
T10n0293_p0809b16║   財言：「善男子！於此南方近海門處，有一 國土
T10n0293_p0809b17║   名為沃田；彼國有園，名大莊嚴，其中有一
T10n0293_p0809b18║   廣大樓閣，名毘盧遮那莊嚴藏。從菩薩種
T10n0293_p0809b19║   種善根果報生，從菩薩種種念力 、願力 、自在
T10n0293_p0809b20║   力 、神通力 生，從菩薩種種善巧方便 生，從菩
T10n0293_p0809b21║   薩種種福德智慧生。善男子！住 不思議解脫
T10n0293_p0809b22║   菩薩，以 大悲心，為諸眾生普遍顯現如是境
T10n0293_p0809b23║   界，廣大集起如是莊嚴。彌勒 菩薩摩訶薩安
T10n0293_p0809b24║   止其中，為欲攝受本所生處，父母親屬及諸
T10n0293_p0809b25║   人眾，令成熟故；又欲令彼同受生，同修 行，同
T10n0293_p0809b26║   類眾生，於大乘中得堅固故；又欲令彼一 切
T10n0293_p0809b27║   眾生，隨所住 地，隨本善根，皆成熟故；又欲
T10n0293_p0809b28║   為汝顯示菩薩解脫門故；顯示菩薩遍一 切
T10n0293_p0809b29║   處，隨本願力 受生自在故；顯示菩薩以 種種
T10n0293_p0809c01║   身，普現一 切眾生之 前 ，開示覺悟，常教化故；
T10n0293_p0809c02║   顯示菩薩以 大悲力 ，普攝一 切世 間資財，惠
T10n0293_p0809c03║   施眾生而不厭故；顯示菩薩具 修 諸行，知一
T10n0293_p0809c04║   切行離諸相故；顯示菩薩處處受生，了 一 切
T10n0293_p0809c05║   生皆無相故。汝詣彼問菩薩云 何 行菩薩行、
T10n0293_p0809c06║   云 何 修 菩薩道、云 何 學菩薩戒、云 何 淨菩薩
T10n0293_p0809c07║   心、云 何 發菩薩願、云 何 集菩薩助 道具 、云 何
T10n0293_p0809c08║   入 菩薩自在地、云 何 滿菩薩波羅蜜、云 何 獲
T10n0293_p0809c09║   菩薩無生忍、云 何 具 菩薩功 德法、云 何 事 菩
T10n0293_p0809c10║   薩善知識？何 以 故？善男子！彼菩薩摩訶薩，
T10n0293_p0809c11║   深入 一 切菩薩行願，隨順一 切眾生心性，
T10n0293_p0809c12║   遍一 切處常現其前 ，教化調伏彼菩薩已，滿
T10n0293_p0809c13║   一 切波羅蜜已，住 一 切菩薩地已，證一 切菩
T10n0293_p0809c14║   薩忍已，入 一 切菩薩位 已，蒙授與具 足記已，
T10n0293_p0809c15║   遊一 切菩薩境已，入 菩薩解脫門已，得一 切
T10n0293_p0809c16║   佛神力 已，蒙十方一 切如來，以 一 切智甘露
T10n0293_p0809c17║   法水而灌其頂。　「善男子！彼善知識，能潤澤汝
T10n0293_p0809c18║   諸善根，能增長汝菩提心，能堅固汝廣大志，
T10n0293_p0809c19║   能發起汝一 切善，能增長汝菩薩根，能示教
T10n0293_p0809c20║   汝無礙法，能令汝入 普賢地，能令汝住 菩薩
T10n0293_p0809c21║   願，能令汝行普賢行，能為汝說一 切菩薩無
T10n0293_p0809c22║   量行願所成功 德，令汝顯示普賢菩薩自在
T10n0293_p0809c23║   法門。善男子！汝今不應修 一 善根，照一 法門，
T10n0293_p0809c24║   發一 大願，受一 記別 ，住 於一 忍，生究竟想；不
T10n0293_p0809c25║   應以 限量心，行於最勝諸波羅蜜；不應以 限
T10n0293_p0809c26║   量心，住 於菩薩圓滿十地；不應以 限量心，嚴
T10n0293_p0809c27║   淨一 切諸佛國土；不應以 限量心，承事 供 養
T10n0293_p0809c28║   諸善知識。何 以 故？善男子！菩薩摩訶薩，應種
T10n0293_p0809c29║   無量諸善根，應集無量助 道具 ，應修 無量菩
T10n0293_p0810a01║   提因，應學無量巧迴向，應化無量眾生界，應
T10n0293_p0810a02║   照無量眾生心，應知無量眾生根，應識無量
T10n0293_p0810a03║   眾生解，應覺悟無量眾生，應調伏無量眾生，
T10n0293_p0810a04║   應斷無量煩惱，應淨無量業習，應滅無量邪
T10n0293_p0810a05║   見，應除無量雜染心，應發無量清淨心，應拔
T10n0293_p0810a06║   無量苦毒箭，應涸無量愛欲海，應破無量無
T10n0293_p0810a07║   明闇，應摧無量我慢山，應解無量生死縛，應
T10n0293_p0810a08║   度無量諸有流，應竭無量受生海，應令無量
T10n0293_p0810a09║   眾生出五 欲淤泥，應使無量眾生，離三界牢
T10n0293_p0810a10║   獄，應置無量眾生於聖道中，應銷無量貪欲
T10n0293_p0810a11║   行，應滅無量瞋恚行，應摧無量愚癡行，應破
T10n0293_p0810a12║   無量魔羂網，應捨無量魔事 業，應淨菩薩無
T10n0293_p0810a13║   量心樂欲，應長菩薩無量巧方便 ，應生菩薩
T10n0293_p0810a14║   無量增上根，應起菩薩無量決定解，應悟菩
T10n0293_p0810a15║   薩無量平等體，應淨菩薩無量勝功 德，應治
T10n0293_p0810a16║   菩薩無量諸行海，應滿菩薩無量清淨行，應
T10n0293_p0810a17║   現菩薩無量世 間行，應順菩薩無量方便 行，
T10n0293_p0810a18║   應生無量淨信 力 ，應住 無量精進力 ，應淨無
T10n0293_p0810a19║   量正念力 ，應滿無量三昧力 ，應起無量淨慧
T10n0293_p0810a20║   力 ，應堅無量勝解力 ，應集無量福德力 ，應增
T10n0293_p0810a21║   無量智慧力 ，應發無量菩薩力 ，應滿無量如
T10n0293_p0810a22║   來力 ，應分別 無量法門，應深入 無量法門，應
T10n0293_p0810a23║   清淨無量法門，應生無量法光 明，應作無量
T10n0293_p0810a24║   法照耀，應照無量品類根，應知無量煩惱病，
T10n0293_p0810a25║   應集無量妙法藥，應療無量眾生疾，應辨無
T10n0293_p0810a26║   量甘露供 ，應往無量佛國土，應供 無量諸如
T10n0293_p0810a27║   來，應入 無量菩薩會，應受無量如來教，應忍
T10n0293_p0810a28║   無量眾生惱，應令無量眾生離惡趣，應與無
T10n0293_p0810a29║   量眾生勝安樂，應以 四攝攝無量眾生，應入
T10n0293_p0810b01║   無量總持門，應生無量大願門，應修 無量慈
T10n0293_p0810b02║   悲力 ，應求無量諸佛法，應起無量思惟力 ，應
T10n0293_p0810b03║   起無量神通事 ，應淨無量智光 明，應往無量
T10n0293_p0810b04║   眾生趣，應受無量諸有生，應現無量差別 身，
T10n0293_p0810b05║   應受無量諸苦惱，應順無量凡夫法，應知無
T10n0293_p0810b06║   量眾生苦，應說無量諸佛法，應捨無量內外
T10n0293_p0810b07║   財，應施無量福田境，應護無量諸善根，應
T10n0293_p0810b08║   近無量善知識，應調無量自種族，應修 無量
T10n0293_p0810b09║   佛法，應說無量佛法，應讚無量持戒，應覺無
T10n0293_p0810b10║   量破戒，應迴向無量善巧法，應了 知無量夢
T10n0293_p0810b11║   幻法，應令無量眾生住 清淨戒，應與無量眾
T10n0293_p0810b12║   生金剛 定，應令無量眾生捨有見，應令無量
T10n0293_p0810b13║   眾生速離三界，應令無量眾生觀無我，應令
T10n0293_p0810b14║   無量眾生悟三乘，應入 無量差別 心，應思菩
T10n0293_p0810b15║   薩大境界，應住 菩薩大宮殿，應觀菩薩甚深
T10n0293_p0810b16║   法，應知菩薩難知境，應行菩薩難行行，應嚴
T10n0293_p0810b17║   菩薩尊重德，應踐菩薩難入 位 ，應知菩薩種
T10n0293_p0810b18║   種行，應現菩薩普遍神力 ，應受菩薩平等法
T10n0293_p0810b19║   雲，應廣菩薩無邊行網，應滿菩薩無邊諸度，
T10n0293_p0810b20║   應授菩薩無量記別 ，應入 菩薩無量忍門，應
T10n0293_p0810b21║   具 菩薩無量智通，應入 菩薩無量諸因緣，應
T10n0293_p0810b22║   示菩薩無量難解法，應顯菩薩無量所作業，
T10n0293_p0810b23║   應斷菩薩無量三毒苦，應盡菩薩無量惑根
T10n0293_p0810b24║   本，應淨無量菩薩地，應說無量諸法門，應淨
T10n0293_p0810b25║   無量諸佛剎，應擐無量菩薩甲冑 ，應承事 無
T10n0293_p0810b26║   量如來，應發不思議菩薩願，應修 不思議菩
T10n0293_p0810b27║   薩行，應受不思議菩薩教，應知不思議菩薩
T10n0293_p0810b28║   順煩惱行，應知不思議菩薩離煩惱行，應淨
T10n0293_p0810b29║   不思議菩薩有為過，應知不思議菩薩稱讚
T10n0293_p0810c01║   涅槃甚深利 益，應知不思議如來功 德。如是
T10n0293_p0810c02║   不思議如來讚歎，不思議如來名稱，不思議
T10n0293_p0810c03║   涅槃名稱，不思議種種世 法，不思議除滅世
T10n0293_p0810c04║   法，不思議妙行，不思議語言，不思議雜煩惱
T10n0293_p0810c05║   行，不思議滅煩惱行，不思議妙行金剛 句，不
T10n0293_p0810c06║   思議語言金剛 句，不思議雜煩惱金剛 句，不
T10n0293_p0810c07║   思議滅煩惱金剛 句，不思議妙行祕密句，不
T10n0293_p0810c08║   思議語言祕密句，不思議雜煩惱祕密句，不
T10n0293_p0810c09║   思議滅煩惱祕密句，如是一 切悉應修 學。善
T10n0293_p0810c10║   男子！舉要言之 ，應普修 一 切菩薩行，了 法平
T10n0293_p0810c11║   等故；應普化一 切眾生界，善巧調伏故；應普
T10n0293_p0810c12║   入 一 切無邊劫 ，願力 廣大故；應普生一 切諸
T10n0293_p0810c13║   有趣，示現受生故；應普知一 切三世 智，隨順
T10n0293_p0810c14║   覺悟故；應普行一 切諸佛法，究竟體同故；應普
T10n0293_p0810c15║   淨一 切諸佛剎，平等莊嚴故；應普滿一 切菩
T10n0293_p0810c16║   薩願，圓滿一 體故；應普供 一 切諸如來，勝願
T10n0293_p0810c17║   現前 故；應普同一 切菩薩願，一 性平等故；應
T10n0293_p0810c18║   普事 一 切善知識，志求種種諸菩薩行，為令
T10n0293_p0810c19║   彼心生歡喜故。
T10n0293_p0810c20║   大方廣佛華嚴經卷第三十二